看起来有点标题党，但这是最恰当的标题。读下去不会后悔。

【罗7:1】弟兄们，我现在对明白律法的人说：你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？【罗7:2】就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。【罗7:3】所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。【罗7:4】我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。

所有人出生都有一个丈夫，是从亚当来的，这个丈夫叫肉身、肉体或血气的身体，是属土的。按照神的话，叫源于尘土，也要归于尘土（创3:19）。

自从神给亚当颁布了一条律法，所有人（灵魂的人）都被眼见的肉体的丈夫的律法管辖，直到眼见的肉体死亡（归土）或信心的肉体死亡（与基督同钉十字架，罗6:3-5）。

对世人来说，从出生到归土，他们只忠于肉体这一个丈夫。这是神所「配合」的，人不能分开。不是本文要讨论的要点。

我要讨论的是基督徒，可以是广义的基督徒，就是那些自认为嫁给了基督的人。

保罗在前面经文的意思是，如果肉体的丈夫不死，就要归于基督，这叫淫妇。那么肉体的丈夫如何才能死呢？

【罗6:3】岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？【罗6:4】所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬……。

这样问题就来了，我们受洗的时候，有几个基督徒明白这个涵义呢？反正我的牧师没有告诉我洗礼标志着我和基督同死了。既然我们没死，就声明嫁给了基督，基督能要我们吗？当然不能。所以，虽然受洗，名义上叫基督徒，过着教会生活，甚至还参加了服侍，也许还上了讲台（不是我），原来一切都是虚空，根本不是属基督的。仍然活在肉体丈夫律法的管辖之下，所以不想天天认罪也不可能了。

说到这里，如果你还没有看到问题，还相信自己已经得救，我恭喜你，持守一个虚幻的信仰至少比发现自己没有得救舒服一些，因为有一个声音你不认得，建议你不要往下看了。

1. 唯一能使人得救的福音

但如果你感到震惊，看到自己竟然没有得救，这是主在召唤你，要让你明白福音，那个唯一能使你得救的福音。

早在两千年前，神就透过保罗把这个福音隐藏在多处经文中（林前15:3-4, 罗6:3-8, 加2:20）。这福音就是，耶稣为我们的罪死了，我们相信在两千年前也在十字架上与祂同死了，这使我们在肉身还活在世人面前的时候就用死成全了神的律法，所以脱离了神的律法和罪的辖制，不信的人则靠他们自己肉体的死亡成全，因为他们不相信耶稣的死就是他们的死；耶稣埋葬了，我们相信虽然肉身还活在世人面前，但已经在两千年前和基督一同埋葬了，这样我们的旧人就彻底在神面前灭绝了，不信的人自己要因行为在死后接受白色大宝座前的审判；耶稣三天后复活了，我们则相信复活的耶稣成了我们新的生命，所以如今活着的不再是原来的我，乃是基督在我里面活着。

看到这里，如果你的心灵有个声音告诉原来这么多年所相信的福音不是一个完整的福音，而你竟然发现自己能相信保罗传的这个福音，感谢主，你是主的羊，已经归入好牧人的圈里了。

2. 糊涂的洗礼怎么办？

这样问题又来了，我受洗的时候根本不明白福音，现在明白了，是不是我需要重新受洗？如果你这样担心，其实你还有一点不明白。福音让我们相信的是两千年前与基督同死、同埋葬和同复活。两千年前我们还没有出生呢！但这正是信心的功效，不是我们感觉到的那个「信心」，而是因着重生从圣灵来的信心，是真信心，这个信心不是感觉，是被圣灵解开的神的话，是跨越时空的。我们既然相信两千年前已经重生，当然也能相信我们当时稀里糊涂的洗礼就是与基督在死和复活形状上的联合，因为都是基督做的，不但与我的行为无关，也与我是否明白无关。这是福音真理，完全没有必要为自己过去糊涂的洗礼担心。恭喜你，你的信心已经经历了一次火的试炼！

如果你发现对保罗所传的这个唯一能使人得救的福音还不能相信，但还是读到了这里。我要祝福你，说明神有可能正在利用这些信息开启你，只要不是抵挡，可以试试我最近所写的其他文章。不论哪一篇把你开启，岂不是神莫大的恩典！你也许说，美得你，这都是你的一家之言，我为什么要相信你写的这些奇奇怪怪、情理不通的东西？我只好说，信不信由你。但凭信心我相信这是来自圣灵信息，根本不是来自我的头脑。如果你相信自己有一个聪明的头脑但就是不明白这个福音正好证明我写的这些东西不是来自人的头脑。