1. 摘要

如果想节省时间，我把本文的总结放在前面，若有兴趣，再看全文。

我把福音的内容分成三个层面，一个比一个具体。

第一个层面，信耶稣。看到这句话能信的人是集合A。

第二个层面，信耶稣的死而复活。看到这句话能信的人集合是B。

第三个层面，信我与基督同死、同埋葬和同复活，看到这句能信的人集合是C。

我们会发现，A包含B，B包含C。从A到C人越来越少，门越来越窄。

然而，进到B的人，很难回到A，进到C的人，很难回到B。

对C来说，他可以继续听B和A的信息，因为他从那里走过来，那些信息仍会令他受益，但A可能抵挡B，B可能抵挡C。

2. 福音启示的渐进性

神在圣经里对福音的启示是渐进性的。在旧约中，并没有直接启示福音，而是若隐若现地启示救主弥赛亚。旧约中所有的信心人物和先知都是因为相信这位弥赛亚而得救。先知以赛亚得到的启示最接近福音，因为他预言了弥赛亚由童女所生和为我们受死。

新约开始，施洗约翰作为最后一位先知，也是唯一一位亲眼看见弥赛亚的先知，是他说出「神的羔羊，除去世人罪孽的」。

接着，耶稣亲自向世人传讲「福音」，说，「天国近了，你们当悔改，信福音」。然而耶稣并没有说明福音的内容。在福音书和使徒行传中，反复提到，信子的得永生，信神所差来的，信而受洗的，当信主耶稣等等。这些都指向福音，但都不是福音的具体内容。

如果整本圣经不包含福音的具体内容，那人们如何得救呢？

对耶稣的十一使徒，还有圣经中的一些特殊人物，比如新约福音书和书信作者，保罗的一些重要同工，圣灵明确肯定的那些门徒，不论他们是否明白保罗所传的福音，都得救应该没有异议，因为他们没有机会看到整本圣经。

然而，圣灵却通过保罗启示出了福音的具体内容。他还强调，别的福音不能使人得救，必须靠这福音得救。这福音的具体内容总结出来就是：

耶稣为我的罪死了，我与基督同死了，解决了我的罪；耶稣埋葬了，我与基督同埋葬，使我脱去了旧人，罪身灭绝；耶稣复活，我与基督同复活，使我成为义人。通过相信这样的福音，我一切都变成新的了，如今活着的不再是眼见的那个我，而是耶稣基督在我里面活着。正所谓我死，基督活。若旧的我不死，基督就不能活在我里面。这不是靠人的努力和行为达成的，而是耶稣在十字架上做成的，人得到这样的福音单单靠信。信是得着，就必得着。信的人就有了圣灵。即使我已经得着了，在世界存活的日子里，眼见的我可能不时地跳出来，使我被世界所胜，我里面的圣灵一定会带领我用信心，而不是行为胜过这个世界。

三个层次的福音

遗憾的是，在这个世界上传讲保罗这个使人得救福音的传道人并不多。传统教会传讲了一个「好消息」。然而，当你入门之后，就教导你靠行为「成圣」。这只是人靠努力所达成的「信耶稣」的层面，最基本的罪的问题都没有解决。恩典福音前进了一步，所传讲的是一个更好的消息，「相信耶稣的死而复活」，从罪人成为「义人」。然而这个义人却既是灵里的那位，又是眼见的那位，也就是说，旧人并没有埋葬，或者先死而后复活了。

有一点，我必须先说清楚，就是说到底，能不能得救完全是神的拣选。信不是得救的因，而是拣选所表现出来的结果。

这里的问题是，神的拣选在我们身上到底要表现什么样的信。在旧约时代，一个人能从信心中看到将要来的救主，就已经显明是神所拣选的了，他们被称为先知。

在新约圣经成书之前，使徒和门徒门传讲信耶稣得永生的信息，并非听到的每个人都信，纵使是那些被世界公认为信神的犹太人，非但不信，反而极力抵挡。所以，信耶稣应该是显明了神的拣选。主耶稣甚至对「信」祂的犹太人说，他们的父是魔鬼👿。

整本圣经成书两千余年，我坚信，在某些隐秘的角落，神肯定兴起了一些能传讲正确福音的传道人，也有能相信正确福音的人。只是我们不知道而已。而我们所知道的那些历世历代的神学家和传道人，却并没有显明他们明白了福音。传道的都不明白福音，难道听道的就明白了福音？应该不会。

3. 我走过的福音路

在今天，我本来和大家一样，也是经历了传统教会，恩典福音，近来又听到了更完整的福音。传统教会向世界「传福音」，更多的人是不信，我有幸成为了那个「信」的人，离永生近了一步（其实从拣选的角度，我在创世以前就预定有了永生，所迈出的每一步都是圣灵大能的带领）。后来又听到了恩典福音。其实听到恩典福音的传统教会的人不止我一个，然而多数的人是不信甚至抵挡，我又有幸成为那个「信」的人，我还是用离永生又近了一步表达。又有一个偶然的机会，我又从最小众的、名不见经传的传道人那里听到了本文中所描述的福音，也就是保罗所传的完整的福音，没有意外的还是在领受恩典的群里多数人继续不信少数甚至还抵挡，恩典福音的传道人尤甚。当我领受恩典福音的时候，传统教会的一些极端的个人，特别是传道人，跟我划清了界限，我被他们当成了洪水猛兽，好像我的信息能杀人似的。类似的事情也发生在恩典福音里面。我能够兼容我所走过来的所有信息，他们却不能兼容我，甚至连看看到底是怎么回事都不愿意。这就好比是一个新的系统能兼容老的软件，而老的系统却不能兼容新的软件。这真是一个有意思的经历。这里一个共同的现象就是，这些人所抵挡的都是他们自己所不明白的。所以，主耶稣说过一句话，意思是不抵挡就是帮助了。

4. 永远吃瓜🍉

我只是一个吃瓜🍉群众，不是传道人。从我吃瓜🍉的经历，看到一路的传道人都把自己当成了绝对的真理，还没有一个能持开放态度对待不同的信息。这也是我永远不认为自己是传道人的原因。我期望有一天，也许会看到保罗所传的一个更完整和进一步的福音，到那时，我还是要继续吃瓜🍉，反正神还把我留在这个世界上，闲着也是闲着。