没错，如果把教会看成是一个大家报团取暖的场所，的确好过一个人孤零零在世界。不仅仅是基督教会（包括被称为异端的教派），其他宗教团体，甚至很多社会的互助组织也可以达到这个目的。在社会公益事业上，基督教可以说是表率。看看有多少著名医院🏥，学校都是当时的宣道士所开创就明白了。即使是有肢体在一间教会被偷窃，他们也可以换一间继续聚会。

相信多数传道人本意是忠心传讲主道。在加拿大多年，经历了很多教会，还没有经历过一个明目张胆收奉献的。也许国内教会起步晚，监管不力，信徒又缺乏辨别，才会给不法之人机会。在西方明目张胆收奉献以中世纪的赎罪券为高峰。但这也不全无是处。若不是当年的赎罪券，又怎么有今天那些旅游打卡的著名教堂？

别人看了我写的东西，会误以为我反对教会，其实恰恰相反。教会也是神设立的，是神儿女必不可少的世俗的小学。律法是他们训蒙的师傅。由此看来，地上的教会离不开律法也是神预定如此。

神不会让祂的儿女一直舒舒服服地待在教会里不出来。所以，大家看到这几位“愤世嫉俗”的肢体因“逃离魔爪”的喜乐而反过来调侃以前教会的经历，就不足为怪了。这终归是少数，不要以此否定自己感觉舒适的教会。如果肢体认为自己的教会值得留恋，就不要管这些人说什么，更犯不着生气。和他们辩论你们赢不了，因为他们经历的你们还没有经历。

有没有注意到，我也肯定那位和我辩论的肢体的信息？并且告诉大家，她的信息群里会有更多肢体受益？大多数传道人不喜欢会众听别人的讲道，我却是鼓励广泛听道。但一个人精力有限，专群专用，是不希望一个群的信息太杂而已。昨天我不是还提议建专群分享船长的讲道吗？他的讲道以前我反复听过，只是今天对我已经不再有益处。即便如此，他的网站还是托管在我的服务器上。

其实是每个人的阶段不同，我曾经也处于多数肢体的阶段，在教会也认真聚会，奉献，甚至也有一些服侍。突然网上有讲道，这才如脱缰野马，听了数千篇是有的，好的讲道还常常反复听。在教会里也得到弟兄姊妹的百般照顾。后来不是我不想去教会，而是教会容不下我了。牧师也曾经派肢体说欢迎我去，只是不要说话。是我觉得这样没意思。后来明白，我的这些所谓圣灵解开的言论，威胁到传道人的生计。我不想砸人家饭碗🥣，于是就自己不去了，这也使我感到孤独与失落😵。最近被群主拉到他的Zoom和微信群里，才又热闹起来。

如果教会里有永生，传道人献上身家性命需要信徒一些支持，也是天经地义的。只是我突然看明白圣经以后，发现两千年的基督教里面根本没有永生，因为永生在神手里。这使我大吃一惊。如果肢体认为教会有永生或者干脆不在乎这点，感觉是个舒适的地方，就没有要离开的理由了！

如果感觉这个群不舒服，倒是可以离开。如果想待在群里，不明白问问题欢迎，但不要试图拿圣经来辩论，因为你们辩论的是自己不明白的。再者辩论双方的根基不同，一个是字句，一个是精意，两者不能有交集。否则保罗就不需要说什么，字句叫人死，精意叫人活了。精意既圣灵。