【珥2:25】我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的我要补还你们。

1. ——神的旨意——

首先，神为什么说那些蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫是祂打发的，是因为不论是神许可还是任凭的旨意，都是神的旨意。比如撒母耳记记载耶和华的灵离开扫罗之后，就有恶魔👿从耶和华那里来骚扰扫罗，又比如在出埃及记中多次记载耶和华使法老的心刚硬。神学家们曾经花大力气研究当时以色列是否发生过这些虫灾，他们却不明白即使历史上真的发生了这些灾害，也是预表以色列人在律法下被魔鬼👿的偷窃、杀害和毁坏。为神辩解到底是不是祂的旨意更没有必要。再者，神不是罪人，祂不在我们良心的律法之下，所以用我们的良心判断神的作为本身就有问题。

2. ——应验1⃣以色列人——

那这段经文如何理解呢？一种是把肉身的以色列人当做说话的对象。他们因着违背摩西律法，活在咒诅之中，神应许要补偿他们的损失。如果读者是以色列人，这个信息的确是个安慰。然而，他们一天不脱离律法，违背律法带来的咒诅就不会消失，所以，实际上这个应许至今也没有在他们身上应验，因为他们至今也不信耶稣。

3. ——应验2⃣有形教会——

第二种解释是把说话的对象说成是今天的有形的教会。神应许把被魔鬼👿偷窃的给补回来。恩典福音好像一直在传达这样的信息。这对来到教会里的人，不论是否重生，都是一个安慰。然而，对那些没有被重生的人，他们信心的👀没有被打开，所以不一定能看到应验。所以，传道人只好一篇篇的「重磅」，去年没有翻转，今年一定翻转。他们甚至把以色列的一场「春雨」看成是翻转的兆头。如果今年这个兆头不灵，明年还会在圣经里找到另一个「兆头」。对他们来说，好像耶稣在两千年前所说的「成了」，一直要等到今天才行。这样的信息，挂名的基督徒喜欢，是人所喜悦的。

4. ——应验3⃣实体教会——

……绝对应验……

第三种解释是把说话的对象看成是应许所生的真「以色列人」，这也是真正意义上的教会，是神在创世以前就在基督里拣选的人。他们虽是全业的主人，但在孩童的时候被管在律法的师傅之下，与奴仆无异（加4:1-2）。我们知道，只要在律法之下，一定会被魔鬼👿偷窃、杀害和毁坏。这四种🐛灾就代表律法。及至时候满足，我们被圣灵重生，神应许要把我们在律法下所损失的补回来。我们在律法下损失的是什么？是生命。保罗说，我们死在罪恶过犯中，是祂叫我们活过来（弗2:1），我们得到的永生是魔鬼👿再也无法夺去的。这个应许自从主耶稣在十字架上说「成了」以来，一直在应验，并且是绝对的、完全的应验。

……相对应验……

除以上这个绝对的应验，在神儿女的肉身之上还有一个相对的应验。虽然我们已经重生，肉体连同肉体的邪情私欲都已经被钉在十字架上了（加5:24），然而，我们从眼见进入信心的领域还有一个成长的过程。每当我们离开信心进入眼见领域的时候，就是魔鬼👿吞吃我们的时候。这时，圣灵的工作是什么？祂一定会把我们从眼见带入信心，而信心才是抵挡魔鬼👿的不二法宝。所以彼得说：

【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

对挂名的基督徒，因着没有圣灵重生的生命，进入教会反而被律法捆绑，跳不出眼见的领域，所有的指望都在今生，于是就成为魔鬼👿吞吃的对象，所以保罗说他们比世人更可怜（林前15:19）。对这些人来说，第三个解释会使他们要么蒙圈，要么讨厌。所以，这不是一个讨人喜悦的解释。你是属于哪一个应验呢？

应该再加上以下这几句：

主耶稣说，我们不属这世界。别忘了，主耶稣的话是灵。然而，我们的肉体虽然已死，却和世人一样属于这个世界。靠我们已死的这个肉体，不论如何改良，也无法胜过这个世界。然而，约翰却说凡从神生的，就胜过世界，使我们胜过世界就是我们的信心，信耶稣是神儿子的信心。魔鬼👿是这个世界的王。

主耶稣说，你们在世上有苦难。苦难是罪的后果。罪是私欲加律法加魔鬼👿 的结果。车祸、疾病都是苦难。魔鬼👿 的工作是通过苦难把我们带入眼见。比如一个车祸发生了，就可能让我们怀疑起神的爱了。这是魔鬼👿 的工作，也是我们最大的亏损。然而神安定在天的话却是，祂就是爱，并没有加上什么顺风顺水的条件。这就是信心的领域。圣灵就是要把我们带入这个领域。主耶稣的十字架就是我们胜过魔鬼👿的信心。

苦难并不是神主动加给我们的，只是神许可的旨意。神却可以通过万事互相效力，化苦难为祝福，使我们在信心上得以建造，活出更丰盛的生命。这是世人都明白的道理。比如那些身残志坚的人。然而，魔鬼👿 还是要把我们带入眼见，通过律法下的所谓应许，比如一牛培五牛，在苦难发生以后，使我们定睛在那五牛上，这些虽然的确可以发生，但不总是发生，完全是神的主权。当我们期望的没有发生的时候，就又开始怀疑神的话了。这才是魔鬼👿真正的作为，堪比无间道。遗憾的是，恩典福音从一个正确的教导开始，却以顺服魔鬼👿结束。也就是本于信，却没有以致于信。这就是被灭绝的肉体又复活的结果。