每一种产品，都有一本说明书，制造商一方面介绍产品的功用，另一方面则告诉使用者如何操作。如果使用者不阅读说明书，自己摸索着用，也许能让这个产品发挥功用，但很难发挥最大的功用。有人也把圣经比喻做一本人生的说明书。在这本书中，神一方面告诉祂造人的目的，也就是功用，另一方面则告诉人如何过活。如果人不阅读这本说明书，他仍然在过活，但很难活好，更难以活出神的荣耀。

其实这个比喻就和圣经的经文一样。如果把圣灵拿掉，同样是叫人死的。当然要明白一点，这里所说的叫人死，和保罗所说的「字句叫人死」一样。并不是人本来是活的，读了这经文反而死了。而是人本来是死的，如果不用圣灵来解释，人不会因为读到经文而得生命，这就是叫人死了。

如果你是一个被圣灵重生的人，圣经这本人生的说明书会让你明白字句后面的奥秘，让你脱去自义的外衣，全然依靠耶稣进入永生。属灵人参透万事，当然也包括世事。是不是属灵人一定就比属世的人过更好的属世生活呢？可能是，也可能不是。我们为什么没有直接说不一定呢？因为当我说不一定的时候，属世的人会认为我否定属灵人会过得比属世的人好。没有办法，属世的人不明白属灵的事，说了也白说，若要抵挡就抵挡吧。我只能为你向神祷告，愿神亲自开启你了。

如果你不是一个属灵人，也就是属世的人了，圣经是一本这样的书。里面有很多超人的智慧，但更多的是混乱。如果你能利用这些智慧来过生活，你也许会出人头地。这里我说你也许会，相信你听了会舒服。但其实这里面也包括了「也许不会」。为了让你舒服点，我只好用讨你喜悦的说法了。许多传道人传道讨人的喜悦。保罗也是如此。在《罗马书》里面他还说【罗14:6】守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。但到《加拉太书》他就改变了观点说，【加4:10】你们谨守日子、月份、节期、年份，【加4:11】我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。【加5:11】弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。守日子和禁戒食物是律法规条，早期保罗为了讨人的喜悦，坚持不「论断」人，所以有人要守日子，要禁戒食物，保罗还夸他们是为了主。那时保罗虽然明白真理，但他没有意识到这一点点面酵的作用真有那么大。直到他把雅各四条律法带进加拉太教会，致使加拉太教会全军覆没，他才认识到律法酵的危害到底有多大。所以，他说【加5:12】恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。说这个也晚了，加拉太教会已经与基督隔绝，从恩典中坠落了（加5:4）。

你可能会说，怎么说着说着又成了因信称义。对，没错。圣经绕不开因信称义。如果绕开因信称义只把圣经作为行为规范，你其实不需要传道人来讲解，自己去读那些字句就是了，反正你的良心会帮你选择性相信神的话。当你读到大卫与拔示巴犯奸淫的时候，我敢保证你不会效法大卫的这个行为。当你读到主耶稣说「眼睛叫你跌倒，就把眼睛挖出来」的时候，你也不会真的挖眼（尽管历史上有过这样的傻瓜）。至于主耶稣说，你愿意别人如何待你，你就先如何待人。这样的智慧的确比我们老祖宗的「己所不欲勿施于人」更高一筹。圣经中有大量这样智慧的言语，你自己去找就可以了。然而，如果一个传道人一直给你讲的是这样的智慧，我还是劝你赶紧离开，那是没有生命的教导。法利赛人曾经把摩西律法非常详细地教导给以色列人，主耶稣则骂他们是假冒为善，是毒蛇的种类。实在是没有办法，要谈圣经，谈着谈着就又是「因信称义」，这个「吗哪」淡薄吗？我即使发誓像那些牧师和神学家学习拿圣经教导大家怎么做，也没有用。哎……我是没救了。

关于圣灵会带领我们行善，因着耶稣的爱，我们渴慕做好事（当然这里的好事指的是在人看来的好事）其实保罗说的更彻底，【罗6:18】你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

义的奴仆是什么意思，也就是说，被圣灵重生的人，没有行恶的自由了，只能行义。义的标准可是远高过人们所认为的「好事」。

【林后1:18】我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。【林后1:19】因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。

在圣灵带领这上面，神的道也是只有一是，没有是而又非。关键还是我们是否相信。圣灵带给我们的永远是信心。

那么，我那个行善的渴望是怎么回事？是不是圣灵的感动？如果这个善是地上的事，那个渴望多数来自我们的良心，可能与圣灵无关。如果这个善是天上的事，其实我们应该感觉不到是我们的渴望，但是回过头来你会发现你在做。保罗说过，我传福音是不得已的，若不传福音，我就有祸了。这里保罗的意思不是他有一个传福音的渴望，才去传福音，而是他回过头来看自己原来在传福音，是圣灵借着他做的。如果他发现自己没有传福音，那就表明他没有得救。

从良心来讲，我不相信这个世界上有人渴望行恶。他之所以行恶，要么是不得已（情势所逼），要么是当时不认为是恶。

所以就不需要计较到底圣灵会怎么带领我们了。既然只能行善，也没什么好说的了。

然而，在与人的关系层面，【罗12:17】不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。【罗12:18】若是能行，总要尽力与众人和睦。这些靠我们的良心就可以了。愿意去圣经里面找一些智慧也没有问题。也就是说，神给我们的是自由。