基督徒属地生活的原则，是两千年来教会⛪最混乱的部分，皆因与属天生活分不开所致。传统教会把地上的原则用在天上，以致于无法成圣；恩典福音则把属天的原则用在地上，以至于所求的医治和祝福是而又非。两者的传道人都努力从圣经发掘所谓的启示，却离所求的永远有一步之遥。

新约圣经有行为教导，以指导信徒属地的生活。但有一点我们需要明白：凡是眼见的生活，一定是属地的，这当然包括各种聚会，也就是通常意义上的教会⛪。属天的生活是我们新人——复活的基督的生命——的生活，是在知识上渐渐更新的过程。

新约对基督徒属地生活的教导比较繁杂，容易被绕进去。反而，早在《传道书》圣灵就简单明了地对基督徒如何过地上的生活进行了描述。拿到今天来看，还真是智慧。

对这段经文，我们需用〖基督徒〗取代“世人”或“人”，用〖不信的人〗取代“兽”。一起来看看吧：

【传3:18】我心里说：这乃为世人〖基督徒〗的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽〖不信的人〗一样。【传3:19】因为世人〖基督徒〗遭遇的，兽〖不信的人〗也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人〖基督徒〗不能强于兽〖不信的人〗，都是虚空。【传3:20】都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。【传3:21】谁知道人〖基督徒〗的灵是往上升〖进天国〗，兽〖不信的人〗的魂〖原文：灵〗是下入地〖地狱〗呢？【传3:22】故此，我见人〖基督徒〗莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的份；他身后的事，谁能使他回来得见呢？

用通俗语言说就是：作为儿女，神要试验我们，使我们的境况不强于不信的人，有一样的遭遇，都是虚空，出于尘土，归于尘土，目的是让我们把盼望放在天上。因为，我们与不信的人不同，死后灵要上天堂，他们却要下地狱。这是让我们明白，世上的生活，有衣有食就当知足。这是神给我们的份。凡事莫过于快乐地经营当得的份；强求不当得的，不会带来快乐，并且过了这村，没这店，是让我们明白要往前看，存着天上的盼望。

备注：这里的兽，为什么不是动物呢？因为只有人有灵，动物没有。但信与不信的人有不同的灵。不信的人保罗称其为悖逆之子，里面运行的是邪灵，也就是魔鬼👿的灵（弗2:2）。信与不信的人在时空中不能因所行的互换，因为都是神在创世以前就预定的，但身份的不同会在信心上表现出来。不信的人表现不信的信，信的人表现信的信。

回头再读一遍经文试试。

一些讨论

看了大家的讨论，大概意思是很吃惊我这样来解释基督徒属地的生活，可能和以前的领受反差太大。

有一点需要要明白，我并不是在表达我个人的生活观，而是分享我对圣经经文的一个领受。如果这正好不是你喜欢😍的，可以找神去理论。

在我明白天上和地上分开之前，我理解这段经文也和那些神学家、传道人没有分别。今天突然看明白，圣灵早在三千年前就告诉我们属地的生活应该像正常人一样，知足常乐，不往后看。唯一与他们不同的是我们有属天的盼望。宗教却把人变得超级属灵，就差喘口气都要求神旨意了。

你可能会说，旧约超级属灵的大卫就不说了，新约保罗和其他使徒不也很“宗教”吗？又祷告，又奉献，又说方言，满口阿门阿门的。他们和正常人不一样。如果你愿意效法他们的行为，我没有问题，我只要信就够了。我既然相信自己是在创世以前被神所拣选的，那在时空中我祷不祷告和我进天国有关系吗？我还相信，也正是这样的信心，才是神的荣耀。至于圣经记载使徒们的那些宗教行为，我相信是圣灵专门为今天的宗教预备的，目的就是让他们陷入这些所谓的行为里，以显出神儿女那胜过世界的真信心！

这时你可能会怀疑，我是不相信那些使徒得救了？你哪只耳朵👂🏻听到我这样说了？难道不是使徒们写信说，因信称义不在乎行为吗？若是过于宗教的人不得救，那还有人比大卫更宗教的吗？在关乎救恩上，必须要彻底离开行为。至于有人选择宗教行为，没有关系，只要首先明白和救恩无关就可以了。

如果不领受我对这段经文的解释，你总不至于认为圣灵让世人和动物一样生活吧！如果人强不过动物的遭遇，那不是也可以随意被宰了吃！希特勒虽然杀人无数，也不至于拿人宰了吃🤮！

主耶稣曾说，那些是外邦人所求的。我在写《六层信》的时候，不就是很吃惊😲地发现恩典福音所持守的信原来是属世界的，与外邦人求医治和升官发财没什么两样。在这个意义上，还好不过传统教会。

我们应该明白，在救恩上，只有一个是是的，其他虽有程度不同，但都是离天国差几步的问题。差半步＝没有！

当我们在探讨圣经真理的时候，不要认为是论断人。若是在救恩上无真理可言，论感情，我最喜欢普救论，这至少能让我相信我的那些不信的亲朋好也都得救，天国又不是高考，有人数限制。至于教会各宗派中那些我不认识的人，本来就和我没仇，我干嘛要咒诅他们！所以，最好还是不要感情从事，对号入座。

但我并不是在说，我的领受就是真理。我不止一次说过，传道人最难抵御的一个诱惑就是，他在讲真道。这反而拦阻他去接触和他不同的信息。这也许就是以赛亚所说的，心蒙脂油，耳朵发沉吧。

因此，我从不标榜自己所领受的就是真理。但这并不是说，我们不能判断一个信息不是真理。我们的信仰之路不都是这样的吗：在世界的时候，认为科学就是真理；进入传统教会，发现科学不是，但认为传统教会所讲的神的话才是；又进入恩典福音，发现传统教会对圣经有很多错解，恩典福音的解释才是真理；再后来，又发现恩典福音的问题，于是一步步走到今天。这使我明白了一个道理，就是永远不要标榜自己就是真理。只要还没离世，谁知道圣灵不会带领我们继续前进呢？

我相信，停留在每一步的人，都能相信自己得救，所以，我肯定过去的信息都有益处。但走过之后，才恍然大悟，原来那时我没得救，这也使我越加感恩圣灵的带领。

我参加一个关系很好的传统教会弟兄所带领的查经班，查经基本没有讨论，微信群更不用说。有时私下把我的一些领受告诉他，他往往不加置评，只用一句还是看圣灵带领敷衍。

看来这都是神预定的。神要呼召人，要给他们自己得救的信念，不论这个信念在过来人看来，道理是多么不通（比如，生活成圣，我们看来不通，但在他们通得很），他们才能停在那里。否则，主怎么会说，被召的人多，选上的人少呢！

总之，还是那句话，我只是一吃瓜🍉群众，不是传道人，更不对任何人负责。建群的目的只是通过肢体间交流，得到一些启发，并分享自己的领受。至于大家能否领受，完全取决于神。

但不论人怎么看，我相信圣经是有一个标准。这个标准就是基督，圣灵通过圣经为我们见证基督。