——要死要活解经——

【太18:15】倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；【太18:16】他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。【太18:17】若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。

🈲要死：主耶稣怎么说，就怎么做。

㊙️分解：很多教会的领袖用这个原则来处理他们认为有问题的信徒，结果如何？几乎每一个被处理的信徒都被迫离开了教会。这真的是处理弟兄之见关系的准则吗？从这里我们能看到爱吗？

🉑要活：彼得曾经自豪地对主耶稣说，如果一个弟兄得罪我，赦免他七次够了吗？主耶稣回答说，不是七次，而是七十个七次。其实这里的关键是，你为什么会认为你的弟兄得罪了你。如果你认为你的弟兄得罪了你，多少次赦免都没有用，因为总有你做不到的时候。后来，彼得在他的书信中才明白了赦免的真谛。【彼前4:8】最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。当我们以基督的爱彼此遮盖的时候，就不会再定罪弟兄肉体的过犯，也就不再会看到弟兄的眼中的刺，何谈赦免呢？一个现实的例子是，不论你的孩子怎么「得罪」你，你都没有认为他「得罪」了你，是因为爱。父母对子女的爱只是影子的爱，与基督对我们实体的爱不可同日而语。基督用agape的爱对待我们肉体的过犯，所以祂得着了我们。